祁家通背拳在鞍山的传承与发展

祁家通背拳形成于清朝嘉庆末年、道光初年。由河北冀梁城大郭村人祁信，在河北固安县宫村镇贾家店开山立万，与其子祁太昌共同完成造拳。祁信被后人称作“老师祖”、祁太昌被称作“少师祖”。技艺以枪、刀、手为主，亦称“通背三绝艺”。后经七、八代人，近二百年历史，不断传承、研究、融汇、衍化、发展、定形，使之成为中华武林中著名拳种之一。在北京、辽宁、天津、河北、河南、上海、云南、山西、山东等地流传很广。在辽宁鞍山、大连、沈阳、本溪等地，发展更是广泛，并处于先进水平。

中华民国初，1915年，祁家通背拳第四代传人修剑痴先生在其师兄刘月亭(北京公认的十大名拳师之一，高等警官学校拳术教授)的资助下来到辽宁创业，初到沈阳，后落脚大连开业授徒，以教拳为生，称“祁家门”。风格以少祁师小架为主，善用五掌，刚柔相济，功力深厚，技艺精湛，枪法更是一绝。

修剑痴毕生从事武术事业，对通背拳的推广、继承、发展，在理论与实践上作出了重大贡献，其生徒“桃李满天下”，是近代著名武术家、通背大师。

二十世纪五十年代，修剑痴在大连的再传人付洪德先生移居鞍山并将通背拳带入鞍山市，付先生亦以教拳为生，是鞍山著名拳师之一。其教过的众多学生中，以单长文、付奎武、朱景江、徐升元、李树铭等人较为突出。其中尤以单长文具有天赋并有机缘。

二十世纪1964年，单长文考入北京钢铁学院(现更名北京科技大学)。在学期间，担任该院武术代表队队长。京城乃藏龙卧虎之地，机缘有幸，先后结识了形意、八卦、太极诸多拳种的武林朋友，尤以结识意拳名家李志良、李永忠、周子严等先生更是幸事。蒙众先生喜爱，称为“忘年之交”，并不吝赐教，受益匪浅，知道了中国传统武术文化之博大精深，犹如浩瀚之大海。从此开始了对中华传统武术真滴的探索与追求。天赐良机，单先生在学院武术队教练员、吴式太极拳名家李秉慈先生的引导下，拜识了祁家通背拳第五代嫡传，著名拳师杨桂林(名步蟾)先生。因杨先生年事已高，故指荐其弟子、第六代嫡传、杰出的代表人物蔡敏先生为其师。(蔡敏先生1933年生，河北文安县人。曾任北京第二届通背研究会会长，后为名誉会长。其传承是：祁信一祁太昌—王占春、崔敬—田瑞卿、刘月亭—杨桂林、翟树贵、张圣武—蔡敏)从而正式拜师，得入门墙，走上了全面、系统、科学研习祁家通背拳之路。

授业恩师，倾囊相授，又经通背拳大师刘月亭、田瑞卿之嫡传弟子杨桂林、翟树贵、张圣武三位师爷及师伯程德焜、周正武亲自指点、传授，进步神速，集通背拳老、少门技艺于一身，刀、枪、剑、拳无不精纯，技艺启于大通，已臻奥境。

1970年单长文毕业回到辽宁鞍山，给鞍山武术界吹进了一缕春风。单先生凭借其文化底蕴，对通背拳“中兴之祖”胡悦昙《南游日记》及多种秘本《枪谱》、《刀谱》、《拳谱》，精心研求，刻苦用功又十年寒暑，不但技艺上乘，武学之理论亦有极深造诣，堪称文武双修。单先生将先辈提出的“武术哲理”用古来朴素的哲学“阴阳学”同现代的哲学思想“矛盾论”、辩证唯物主义方法论相融合，提出“以现代哲学、辩证法(矛盾论)”结合，在当今仍有现实意义的古典哲学(含易经、道家、佛家)现代力学、医学、心理学、人体科学、兵法等，作为指导武术的思想理论基础，反对迷信与邪理玄说。单先生在研究武学过程中，能去粗取精，去伪存真，不受门派之干扰。单先生常云：“尺有所短，寸有所长，武林同源，万法归宗，艺到化境，门派已无矣，门派只是习武者的切入点，乃过程而。诚言，不能数典忘祖也”。

2002年由中国体育报业总社主持的“中华武术展现工程”，单先生被选为祁家通背拳主讲代表人物，录制了“祁家通背拳”为主要内容的枪、刀、剑、拳，15碟VCD光盘；并综旧汇新编撰了《祁家通背拳》一书，由人民体育出版社出版，是通背拳大成之作，为中华武学宝库保留了一脉真谛。

2009年单先生组织成立了“鞍山市通背拳学会”。并在鞍山市铁东区、立山区、铁西区成立了三个武馆。(即：通背拳学武馆、通背拳艺馨武馆、通背拳坤宇武馆)

2011年“祁家通背拳”被鞍山市政府批准为鞍山市非物质文化遗产项目。

单先生经常受邀到全国各地及台湾讲学，影响深远。二十世纪80年代，单先生受聘于鞍山市少年宫，担任业余武术教练，从此开始授徒。三十余载，授生、徒数百人，不论贫富一视同仁，惟好学者优之，深受广大习武者敬重。1983年单先生被鞍山市武林同道推选为市武术协会主席，连选连任至今，为鞍山地区武术运动的普及与提高，为通背拳在鞍山地区乃至全国的传承、发展做出了巨大贡献。